Oskodda karmeliter

Karmelittraditionen går tillbaka till eremiter på berget Karmel i Palestina under 1100-talet. Regeln av Albert av Jerusalem stadfästes av påven 1226.

På 1500-talet genomförde Teresa av Ávila och Johannes av Korset en reform som gav upphov till de oskodda – discalceati – karmeliterna, med strängare enkelhet och fördjupad kontemplation.

Reformen spred sig över Spanien och Europa och blev en av mystikens mest inflytelserika strömmar i katolsk spiritualitet.

Karmelitbröderna lever i gemenskap kring tidegärd, eukaristi och tyst bön. Deras uppdrag är att be för kyrkan och världen från klostrets stillhet.

Samtidigt delar de med sig av sin andliga rikedom genom reträtter, själavård och publikationer. I Sverige driver de Karmeliternas bokförlag.

Johannes av Korsets och Teresas skrifter om det inre livet – «den mörka natten» och «den inre borgen» – tillhör kristen litteraturs klassiker.

Sedan 1967 har oskodda karmelitbröder bott i Norraby kloster vid Tågarp i nordvästra Skåne. Platsen har blivit ett viktigt reträttcentrum för hela Norden.

Klostret erbjuder gäster möjlighet till tystnad, bön och andlig vägledning i den karmelitanska traditionen.

Kardinal Anders Arborelius, Stockholms ärkebiskop, har sina rötter i denna karmelitgemenskap – ett tecken på dess betydelse för svensk katolicism.

Tillsammans med karmelitnunnorna i Glumslöv bildar bröderna en hel karmelitfamilj i Sverige med gemensamt bokförlag och andlig profil.

Karmeliterna vördar jungfru Maria som ordensmoder och ser profeten Elia som sin andliga förebild – en bro mellan Gamla och Nya testamentet.

För lekmän finns sekularkarmel som en väg att leva karmelitspiritualitet i vardagen utan klosterlöften.